白色马头

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虽然我老是买5块钱一本的过刊看，但并不妨碍我对这本杂志的喜爱，这本1999年年底创刊的杂志已经走过10年，它的审美趣味几乎一点都没有改变，10年时间，可能使一个男人从愤青变成愤中，一个花童模样的姑娘变成待嫁的大龄文艺女青，可这本杂志的气质竟然一点都变，它的气质甚至影响到了2004年创刊的男性杂志《男人装》，《爱摇》里的很多句式成了《男人装》最好的意淫素材，而早年那些文艺气息浓厚的音乐杂志《非音乐》、《口袋音乐》等等已经被新一代90后年轻人遗忘，如果说刚开始时《爱摇》的读者是80后，那么如今的《爱摇》对90后的口味也是适合的。
《爱摇》经典栏目“坏人榜样”曾经设计过这样一个问题，《爱摇》倒闭以后你还买杂志吗？准备买什么方面的杂志？一个姑娘的回答是：准备去买精神病防治方面的杂志，但貌似根本买不着......
我在想，是否只是20来岁的青年人才会遇到精神方面的问题，没事的时候有以头撞墙的冲动，假如一个人到了40岁还依然是个愤青该怎么办，《爱摇》开出的药方是脑残，脑残而不是自残，拿自己开涮，同时也拿社会开涮，它是青年人的乌托邦，它比当年南京的病孩子网站更与时俱进，它是年轻的风华正茂的精神病人的避难所，不然假如让这些年轻人继续在孤独中摸索，没准就成了真的精神病人呢。
我们常常对精神病人充满了好感，特别是在中国，我们对他们的同情显得很矫情，我们无法判别病与没病的界限，我肯定医生也不能，而且这种病是一种“无法证其非”的病，你承认自己有精神病，那就接受所谓的“治疗”；你不承认，他们会说，精神病人都不承认自己有精神病——所以你还是有精神病，上世纪60年代《飞越疯人院》导演福尔曼从捷克斯洛伐克逃往美国，如果他留在捷克，或许他也会被送进疯人院。
最近我跟一位姑娘聊起现在一些地下乐队，她很反感这些乐手的不负责任，我反驳说别人Jim Morrison不也是这样么，后来我们又聊到中国的一些诗人，她说这些诗人觉得自己是诗人于是就可以堂堂正正的当流氓了，玩年轻的女孩，可以不负责任，可以胡做非为，我又反驳她说，别人美国的那些大诗人不也是这样吗？最后我们得出的结论是国外的月亮比国内圆，距离产生美，在舞台下你觉得这些地下乐手一个个迷人的要死，当你进入他生活的时候，当在酒桌上一个发福中年诗人摸着你大腿的时候，你立刻又该感到反胃了。
总之当下这个时候是不需要幻觉的，幻觉早就死了，柯本和Jim Morrison都死在27岁，而海子在死的时候依然在想着自己爱过的四姐妹，他远没有现在的诗人们那么幸运。
死掉的《非音乐》、《口袋音乐》基本属于说梦话的杂志，现在看来还不如说点荤段子来得痛快，当不了好榜样，那就当坏人的榜样嘛。
总之音乐就是皮，社会才是肉，《爱摇》高举底层社会批判的大旗，不论批判的效果如何，重要的是把自己弄爽了，也算修成正果，不光团结了一帮半大小子，而且也团结了许多年轻姑娘，实在是值得表扬，我又一次想起艾未未对我们这代人的那句赞美之词，“当你们成为行动者的时候，整个时代就该变了！”